Pápák a római zsinagógákban Az emléknap rendkívüli alkalmat nyújt a kölcsönös megismerésre és megbecsülésre, összhangban a II. Vatikáni Zsinaton kialakult fordulattal és köszönhetően VI. Pál pápától kezdve utódaiig, akik hozzájárulásukkal építették a kapcsolatokat "legkedvesebb testvéreinkkel", ahogy II. János Pál fogalmazott 1986-ban a római zsinagógában tett látogatásakor. XVI. Benedek pápa 2005-ben a kölni zsinagógában kijelentette: "Aki Krisztussal találkozik, az a zsidósággal találkozik". Ferenc pápa 2016. Index - Kultúr - Torgyán József, a zsidók királya. január 17-én látogatott el a római zsinagógába. Ő volt a harmadik pápa, aki felkereste a római zsidó istentiszteleti helyet II. János Pál és XVI. Benedek után. Eszter könyve Ambrogio Spreafico püspök, az olasz püspöki konferencia ökumenizmus és párbeszéd bizottságának elnöke a Vatikáni Rádiónak elmondta, hogy "folyamatos együttműködés áll fenn a zsidó közösséggel. Növekszik a bizalom és a kölcsönös megismerés". Az idei Katolikus-zsidó nap témájáról, Eszter könyvéről szólva hangsúlyozta: "Mindenekelőtt segít megérteni, hogy Isten jelenléte – mégha titokzatos és rejtett módon is, mert Eszter könyvében Isten neve sosem jelenik meg – miként ad ösztönzést a spirituális változás és forradalom áramlatainak a történelemben. "
A zsidókra kiszabott halálos ítéletet tehát Mordechájnak a Szentély utáni vágyakozást felkeltő tanítása fordította az ellenkezőjére. A zsidók megmenekültek a pusztulásról és bosszút állhattak ellenségeiken. Ezzel ér véget a megila. Zsidók szent könyve 3 évad. A Szentély története azonban még folytatódik. Egy évvel ezután Ahasvéros meghalt és trónját Esztertől született fia, Dárjáves örökölte. Ő azonnal visszaállítja Kóres rendeletét, sőt, súlyos retorziókkal fenyegeti meg azokat, akik a Szentély építése ellen ágálnak: " És tőlem rendelet adatik ki, hogy minden embernek, aki megmásítja ezt a parancsolatot, házából szakíttassék ki a gerenda s az fölállíttatván veressék rá, háza pedig szemétdombbá tétessék emiatt. És az Isten, aki nevét lakoztatta ottan, döntsön le minden királyt s népet, aki kinyújtja kezét, hogy megváltoztassa, hogy megrontsa ez Isten házát, amely Jeruzsálemben van. Én Dárjáves adtam a rendeletet, buzgón végeztessék". (Ezra 6:11-12) Dárjáves éppen hetven évvel a babilóniai száműzetés kezdete után adta ki rendeletét, beteljesítve Jirmejáu próféta szavait (29:10): "Mert így szól az Örökkévaló: Mihelyt letelt Babilóniának hetven éve, gondolok rátok és beteljesítem rajtatok az én jó igémet, hogy visszahozzalak benneteket e helyre".
Madonnáról köztudott, hogy katolikus családban nevelkedett, pár éve azonban egyre több időt szán a kabbala-tanok tanulmányozására, sőt időközben felvette a héber Eszter nevet, és sok kabbalistához hasonlóan ő is elkezdte a piros karkötőt hordani, ami szerintük védelmez a gonosz kísértésétől. Legutóbbi stúdiólemezén, a 2005-ös Confession on a Dance Floor -on már egy dallal sikerült kiváltania a zsidó felekezet felháborodását. Az Isaac című szám ugyanis egy 16. Zsidók szent könyve videa. századi híres kabbalista rabbiról szólt, Jicak Luriáról. A rabbiknak akkor sűrű bocsánatkérések közepette próbálta elmagyarázni, hogy számára miért fontos ez a vallás, de vélhetően ez mit sem ért katolikus mivolta miatt. A mostani izraeli tartózkodása során a hírek szerint több kabbalista szent helyet fel kíván keresni. Azt még nem tudni, hogy mennyi időt tölt az országban. Utoljára három évvel ezelőtt szintén egy hasonló kabbalista út során jutott el Izraelbe. Az idei útját így kommentálta Simon Peresznek: "Alig hiszem el, hogy az új évet veletek itt Izraelben ünnepelhetem meg.