Dante Alighieri: Isteni színjáték A cikk már legalább egy éve nem frissült, az akkor még aktuális információk lehet, hogy mára elavultak. Dante Isteni színjátékát a középkori irodalom és világkép foglalatának, ugyanakkor a születő reneszánsz nyitányának is tartják az irodalomtudósok. Dante zseniális alkotásáról olvashatsz tételvázlatunkban. Dante élete (1265-1321) Dante 1265. májusában született Firenzében. Dante isteni színjáték műfaja. Életének meghatározó eseményei: • a guelfek és ghibellinek pártharca Firenzében. (Guelfek = pápapártiak; ghibellinek = császárpártiak). A pápaság egyre nyíltabban világi hatalomra tört → az egyház tekintélyvesztése. Dante családja hagyományosan pápapárti volt, de Dante eltávolodott tőlük → száműzték Firenzéből. • Beatricével való találkozása. Dante 9 évesen látta meg a 8 éves lányt, elnevezte Beatricének. A lány hamarosan meghalt, Dante iránta érzett plátói szerelme azonban nem szűnt meg sosem. Életének e fontosabb eseményeire műveiben találunk utalásokat: Az Isteni színjátékban és a Vita nuovában (ez utóbbi első jelentős műve, mely visszaemlékezés Beatricére életrajzi-látomásos formában, versben és prózában).
Ő lesz a kísérője a Purgatóriumban is. Vergilius azonban csak a földi Paradicsomig kísérheti el, ő nem mehet be, mivel nincs megkeresztelve. Beatrice veszi át a szerepét, a vezeti Dantét a mennyei Paradicsomba. Dante pontosan tudósít nemcsak az indulás időpontjáról (1300 nagycsütörtökének éjjele), hanem a túlvilágon való tartózkodás óráiról és az égi Paradicsomba való megérkezésről (1300, húsvét hetének szerdája) is Dante és Beatrice A pokol A Pokol kapujának zord felirata Isten Hatalmát, az ős szeretet és a fő Okosság örök érvényességét hirdeti: Én rajtam jutsz a kínnal telt hazába, én rajtam át oda, hol nincs vigasság, rajtam a kárhozott nép városába. Dante isteni színjáték szintek. Nagy Alkotóm vezette az igazság; Isten Hatalma emelt égi kénnyel, az ős Szeretet és a fő Okosság. Én nem vagyok egykoru semmi lénnyel, csupán örökkel; s én örökkön állok. Ki itt belépsz, hagyj fel minden reménnyel" E néhány szó setét betűkkel állott magassan ott felírva egy kapúra. A földi bűnök, gonoszságok itt nyerik el méltó büntetésüket, így ez a világ a földön megbomlott erkölcsi rend igazságos helyreállítását szolgálja.
Dante és a számmisztika hármas szám a középkori keresztény kultúrában a Szentháromság szimbóluma. A tökéletességet a 100-as szám jelenti, ezért fűzött Dante a 3 x 33 énekhez + 1 ének bevezetést (=100). Egyes elképzelések szerint a művet át és átszövi a számmisztika, pl. Dante a műben saját nevét is elrejtette: a mű sorainak száma 14 235, így középső sora a 7118. Dante: Isteni színjáték - árak, akciók, vásárlás olcsón - Vatera.hu. sor. A 118-as szám Dante nevét rejtené, hiszen a középkorban minden betűnek számértéke volt: A=1, B=2, C=3, stb., a Dante Alighieri név betűinek számértékét összeadva pedig 118-at kapunk. A mű eszmevilága A fantasztikus utazás egyszerre szól a lélek üdvkereséséről és a társadalom, a történelem helyes útjának kereséséről, ez az oka annak, hogy a műben számos kortárs politikai személy és jelenség bukkan fel. Dante világnézetében az egyéni üdv és a társadalmi, politikai kérdések nem különálló problémák voltak: a mű "politikai" rétege ugyanúgy az üdvözüléstörténetről szól, mint a nagy utazás egésze, csupán az isteni akarat megvalósításának különböző szintjeiről van szó.
Az Isteni színjáték elemzése – helyszín, idő, szereplők Hely, idő: Dante pontosan közli a körülményeket, pl. az indulás dátumát: 1300 nagycsütörtök éjszakája. Tudósít a túlvilági birodalmakban töltött órákról, és a Paradicsomba való megérkezése időpontjáról (1300 húsvét hetének szerdája). Bár egy misztikus látomásról van szó, a Pokol, a Purgatórium és a Paradicsom nagyon is konkrét, térben pontosan körülhatárolt, elképzelhető, "feltérképezhető" helyek. Dante a saját képzelete és a ptolemaioszi világkép alapján "rendezte be" a túlvilágot. Dante isteni színjáték tartalma. A geocentrikus világképnek megfelelően a Föld a világegyetem központja, gömb alakú. A három túlvilági birodalom (Pokol, Purgatórium, Paradicsom) a Föld középpontján áthaladó függőleges világtengely körül helyezkedik el. A képzeletbeli tengely északi végén Jeruzsálem és a Golgota hegye található. Minden szárazföld a Föld északi féltekéjén van, a déli féltekét tenger borítja. A világtengely Jeruzsálem városánál (északi félteke) lép be a föld alá, és áthalad a Föld középpontján, ahol a pokol királya, Lucifer lakozik.