Meirelles megtartotta a regényekre jellemző epizodikus szerkezetet, az egyes fejezeteknek a könyvből kölcsönözte a címet. A történetet a főszereplő meséli el, aki olykor kitér egy-egy felbukkanó mellékszereplőre, majd saját magát megfegyelmezve visszatér a fősodorba (" a jegyszedő életének bemutatására most nincs idő "), ezzel még emberibb és közelebbi lesz a filmélmény. A rendező hű maradt az eredetihez olyan értelemben is, hogy egy kerek, egész elbeszélést mond el szerelemmel, szépséggel, izgalommal, kegyetlenséggel, bánattal és halállal – akárcsak a filmművészet legjobbjai. IMÁDKOZTAM EGY HALOTTÉRT, ÉS VÁLASZOLT ISTEN – Kiáltó Szó a Pusztában. A magával ragadó élmény megvalósulásához hozzájárul a lenyűgöző képi világ. Meirelles reklámfilmes múltja a tökéletes beállításokban érezteti a hatását. Képes egy változó lakás azonos szögből való felvételével érzékeltetni a bandák éveken át tartó rivalizálását, vagy egyetlen buliban átadni a kerület hullámzó hangulatát. Az ikonikus képek ugyanúgy hozzátartoznak a gyönyörű fekvésű városhoz, mint a filmhez, és ugyanez igaz a zenére is.
Teljes film Kattintson a borítólap képére az olvasáshoz! Müller Lajos: A jó Isten. Értekezés Isten végtelen irgalmáról (1939) A könyv azokhoz szól, akik az Istentől félnek. Sokak lelkében az isteneszme szinte meg van hamisítva. A keresztények jó Istene helyét előttük ismét a pogány Jupiter foglalja el, aki kezében villámokat tart, akinek lábánál vérszopó tigris hever, és aki sólymával kémlelteti a bűnöst, hogy uszítsa a vérszomjas fenevadat, bosszúja eszközét, végrehajtóját. Paul Davies: Isten gondolatai (Egy racionális világ tudományos magyarázata) (*112). Az ilyen, alapjában hamis felfogás Istenről károkat okoz nemcsak az egyesek lelkiéletében, hanem magának a társadalomnak is. Ez a könyv arra törekszik, hogy Istent a helyes megvilágításban, végtelen jóságában és irgalmában mutassa be, hogy őt az ember a bizalom és nem a félelem látószögéből szemlélje, de nem akarja az utóbbinak fontos szerepét sem letagadni. A helyes félelemnek is megvolt és megmarad a nagy és nélkülözhetetlen szerepe. Maga az Egyház a trienti szent zsinaton a félelmet is üdvösnek hirdette, eltekintve attól a fajtájától, amely a bűnhöz való belső ragaszkodással összefér, s amelyet a teológia szolgailag szolgainak nevez.
A család azt jelenti, megosztjuk egymással az érzéseinket. A család a legkilátástalanabb helyzetekben is megtart, a tékozló fiakat is visszafogadja. Korunk azonban szétesőként jellemzi a 21. század családmodelljét. Az Isten előbb szeretett minket című könyv szerzőjével, Fodorné Ablonczy Margit lelkésszel, családterapeutával a család mai szerepét is meghatározzuk. Mindenkinek megvan a családról alkotott elképzelése, mégis egyre kevésbé merik határozott értékek alapján meghatározni ezt a fogalmat. A család számomra egy sűrű szövésű érzelmi háló – jó esetben szeretetből-hálából-bizalomból-bátorításból szövődő. Soknemzedékes. Öröklött és jelen lévő – mindig előremutató, mert élő, reménységet hordozó. Egyszersmind hatalmas kiegyensúlyozó-szabályozó rendszer, amelyben mindenkinek fontos szerepe van. Milyen Isten az ilyen?! – Isten városa - Filmtekercs.hu. Olyan érték, amelyet "csak úgy" kapunk, s az évek során egyre inkább magunk is formálunk. Meghatározó lesz, ha valaki "jelen van" egy családi együttléten – mindenki tudja, mit is várhat/vár tőle, mert van/lett egy szerepe az évek folyamán.
Isten országa már itt van. Isten országa maradéktalanul kiteljesedik. – 5. A boldogságmondásokat Jézus Krisztus hirdeti meg, mint Isten országának alkotmányát. A boldogságmondások Jézus Krisztust hirdetik meg, mutatják be. Jézus Krisztus maradéktalanul boldog, mert Ő, Isten Fiaként pontosan ilyen. Ugyanakkor a boldogságmondások megrajzolják a krisztusi ember alakját is. A mi Urunk, Szentlelke által egyre inkább minket is ilyenekké formál át (Galata 4, 19). A csíksomlyói zarándoklat benne van a lelkekben, és a zarándokok mégsem vehettek részt rajta. "Honnan tudjátok, hogy ez rossz? " - tette fel ismételten a kérdést az érsek. "Ha Isten megenged valamit, amit rosszként élek meg, rágódhatom rajta, emészthetem magam, kereshetek magyarázatokat, de a tényen nem tudok változtatni. Nem értem meg, lehet, hogy fáj, de akkor is tudnunk kell, hogy az Isten jó, és jót akar népének" - adta meg a választ. Egy az isten a jó isten teljes film. Felidézte: Jézus is úgy érezte a kereszten, hogy az atyja elhagyta őt, aztán harmadnapra kiderült, hogy mégsem.