"- magyarázza Halácsy Péter, a Prezi társalapítója, a Hősök Tere kezdeményes egyik elindítója (képen elsősorban balról a 3. ) Hős kutatás – Szociálpszichológia kutatás Magyarországon eddig még nem foglalkozott felmérés a hétköznapi hősiesség fogalmával. Néhány korábbi kutatásból – pl. Kopp Mária kutatásából – az derült ki, hogy Magyarországon 100-ból 81 ember egyetért azzal, hogy senki nem törődik a másikkal. Az vagy amit teszel tv. A Hősök Tere egyik első lépéseként asszociációkutatást végzett a hétköznapi hősiességről. 500 fős online reprezentatív mintán készült a kutatás. Ebből az derül ki, hogy a hétköznapi hőssel kapcsolatos asszociációk között a legcentrálisabb fogalom a segítőkészség (500-ból 168-an asszociálták ezt a szót), ezt követi gyakoriságban a bátorság (139), az önzetlenség (99), az önfeláldozás (69) és a kitartás (56). A magyar válaszadók szociális reprezentációja nagyban átfed azzal a definícióval, amit Dr. Philip Zimbardo ad a hősiességről. Az átlagostól eltérő viszonyulásként az önfeláldozás is az asszociációk közé került.
Keresetünkből utazunk, világot látunk, látványosan pihenünk. Pihenni pedig csakis vízparton, elutazva, százezreket költve lehet – jól láthatóan, szexin, napbarnítottan. Ha nyaralás alatt nem készül jó profilkép, megette a fene az egészet. Tovább kérdezek Mit szólnál, ha azt mondanám: nem a tetteidtől leszel értékes ember? Hogy nem kell semmit sem tenned azért, hogy szeressenek? Hogy akkor is finom az ebéd, ha nem készül fotó róla és a süti akkor is süti, ha nincs benne rebarbara? Mit szólnál, ha azt mondanám: ez az egymással versenyzősdi, hogy ki coolabb, ki szebb, ki- tud-jobb-láblógatós-balatonos-képet-posztolni-verseny egy baromság? Mi lenne, ha néha csak egyszerűen azt tennéd, ami jólesik? Az vagy amit teszel!? -Happy Family - minden ami család. Ha odaégne a sütemény, ha fagyasztott pizza lenne az ebéd, ha a tavalyi fürdőruha lenne rajtad, ha keresztrejtvényt fejtenél és elrontanád? Mi lenne, ha nem avval a kérdéssel kezdődne a nap, hogy "mit tegyek ma, hogy mások szemében értékes legyek? " hanem hogy "mi lenne ma, ami jól esik és amihez kedvem van?
Szeretettel ajánljuk figyelmetekbe a Pán Péter, Stop blog szerzőjének legújabb inspiráló és elgondolkodtató írását. A blog bejegyzéssel kapcsolatban örömmel várjuk gondolataitokat, kommentjeiteket az mailcímre. Biztosan sokan hallottátok már – még azok is akik nem jártak hittanra, nem olvasták soha a Bibliát – az irgalmas szamaritánus történetét Lukács Evangéliumából. Az vagy amit teszel teljes film. Amikor megismerkedtem a Hősök Tere kezdeményezéssel és erre a bejegyzésre készültem rögtön ez a történet ugrott be nekem. Nagyon egyszerű sztori, tipikus közel-keleti képes beszéd, ami közérthető bármilyen képzettségű, hátterű ember számára, ráadásul Jézus szemléletes társadalmi rajzát és emberismeretét is visszaadja. Aztán végül, úgy döntöttem nem keverem ide Bibliát. Majd meglepődve láttam, hogy egyik kedvenc sztárpszichológusom is ezzel vezeti fel előadását. Legyen ezért helye itt! Nézzétek meg pár percben Zimbardo hogyan mondja el maga a történetet majd néhány perces érdekes rövidfilm is következik: Ahogy az előző bejegyzésben is utaltam rá Philip Zimbardo, a népszerű szociálpszichológus nem csak "gonoszságkutatásairól" híres, hanem világszerte, így Magyarországon is Hősök Tereként ismert (angolul Heroic Imagination Project) civil kezdeményezéséről.
Hősnek lenni nem csak egyénileg, de csapatban is lehet. A fő, hogy változtassuk meg a rossz társadalmi normákat, szálljunk szembe a rossz cselekedetekkel, de azzal is, ha valaki nem cselekszik meg valamit, pedig meg kellene. A pozitív viselkedés ugyanis ragadós, másokat is pozitív cselekedetekre motivál. A KÍSÉRLET A stanfordi börtönkísérlethez 1971-ben átlagos egyetemistákat toboroztak "raboknak" és "börtönőröknek", akiket Zimbardo az egyetem alagsorában berendezett börtönben helyezett el. Az vagy amit teszel 4. Olyan körülményeket igyekezett kialakítani, amelyek reményei szerint a résztvevőkben dezorientációt, deperszonalizációt és deindividualizációt váltanak ki. Mindent megtett, hogy a rabokat megfossza személyiségüktől, a börtönőröket viszont egyenruhával, botokkal, és napszemüvegekkel szerelte fel. A börtönőrök már néhány nap után agresszívvé váltak, hatalmukkal visszaéltek, veszélyeztették a rabok testi és szellemi épségét. Emiatt a kéthetesre tervezett kísérletet a hatodik napon le kellett állítani. Egy 2018-as cikk információi szerint a kísérlet megrendezett volt, az őröket utasították, hogy keményen bánjanak a rabokkal.