PETŐFI SÁNDOR Ostffyasszonyfán (Kiskőrös, 1823. január 1. – Segesvár, 1849. július 31. ) költő A tizenhat éves ifjú, aki otthagyta a selmeci líceumot, s akit éppen édesapja is kitagadott, 1839. májusának első napjaiban érkezett Székesfehérvárról, Mihály nevű nagybátyjától Osttfyasszonyfára, rokonlátogatóba Salkovics Péter földmérnök családjához. Petőfi sándor élete röviden ppt. Salkovics Mihály egyike volt azoknak, akik nagy összegű kölcsön vissza nem fizetésével csődbe juttatták Petőfi édesapját; talán lelkiismeretfurdalása késztette arra, hogy unokaöccsének egy kellemes nyarat szerezzen Péter nevű vagyonos bátyjánál. A fiatal Petőfi a mérnök írnoka mellett a rajzoló munkában segédkezett, ugyanakkor tanítgatta a mérnök elemi iskolába készülő ötéves fiát, Józsefet is. Petőfi négy teljes hónapot és rövid élete talán legszebb nyarát töltötte el Ostffyasszonyfán. Június végén, a tanév befejeztével két újabb fiú érkezett a soproni evangélikus líceumból a Salkovics-családhoz: egyikük a mezőberényi születésű (Orlay) Petrics Soma, a későbbi neves festőművész, Salkovics unokaöccse, másikuk Salkovics Károly, a mérnök öccse.
A szobor, amelyet a Kemenesaljai Napok rendezvénysorozatának keretében, a költő születésnek 150. évfordulójára neves közreműködők részvételével (Simon István költő, Fekete Sándor és Martinkó András Petőfi-kutatók) rendezett megemlékezésen avattak fel, a Salkovics-ház udvarán lévő malomkőnél ülve ábrázolja az ifjú költőt, versírás közben. Irodalom: Dienes András: A fiatal Petőfi. Bp. Tankvk., 1968. Czöndör István: Petőfi Sándor Ostffyasszonyfán (kézirat) Petőfi évforduló – Ostffyasszonyfa, 1973. május 6. Klny. a Vasi Szemle 1973/4. számából Balogh Ernő: Petőfi barátai Ostffyasszonyfán és Csöngén. In: Új Kemenesalja, 1999. 5. sz. (márc. 1. ) p. 6. Molnár Judit: Petőfi-kultusz Ostffyasszonyfán. In: A megértés felé. (szerk. Fűzfa Balázs). 2003. pp. 327-46. A fénykép-felvételeket Czöndör István készítette G. T.
Ezt Júlia is észrevette s "a zárdabeli kislányok együgyűségével használta fel az elszakadt fonál összekötésére, melyet aztán egy lasszóvető biztonságával ránt majd meg" (Illyés Gyula).
Az ember és a polgár egymást kizáró fogalmak. Választania kell Szilveszternek. Csak úgy töltheti be az egyik szerepet, ha a másikról lemond. ember – örömelvűség ↔ apostol – lemondó mártíromság Az emberhez az élet kapcsolódik ↔ az apostol szerephez a halál Belső konfliktus – érték váltások pl. meghal a felesége → a szabadság egy üres szó. A szabadságért nem szabad áldozatot hozni. Az apostol szerep eddig is jelen volt Petőfi költészetében, de változik a szerepfelfogás. Szilveszter börtönből való kimenetele után, még rosszabb lett a világ (nem fejlődik) Cselekedni kell a nép helyett, mert a nép kiskorú. Az emberiség történelme egy vérfolyam – elnyomott emberek folytonos harca → Szőlőszem hasonlat!! → célelvű világtörténet: rendíthetetlenül halad a célja felé és ez csak a szabadság kiterjesztésével fog bekövetkezni. Az egyes ember önfeláldozó harca az, ami jobbá teszi a világot. A nép 3x tagadja meg Szilvesztert → kiválasztottság és kitaszítottság; megszégyenítik. Ezek a dolgok Krisztushoz teszik hasonlóvá.