Az új történelemkönyvek a cambridge-i egyetem történész professzora szerint nem gondolkodásra buzdítanak, hanem egy hamis, sokszor hazug múlt képét erőlteti majd a gyerekek fejébe. Az már eddig is tudtuk, hogy az új Nemzeti alaptantervhez készült általános iskolai törikönyvből kimaradt az őskor és Hammurapi törvénykönyve is. Helyette viszont magyar őstörténetet tanulnak majd a diákok. Most viszont újabb fontos problémákra hívta fel a figyelmet a Berend Nóra, a cambridge-i egyetem történész professzora az új 5. osztályos tankönyvről. Módszeresen nem oktatni, hanem ideológiailag formálni kíván, egy olyan irányba, ami ellentétes a demokráciával és az egészséges szellemi fejlődéssel egyaránt - fogalmaz a történész a Történelemtanárok Egyeletének honlapján. Úgy véli, hiába tartalmaz megfelelő részeket is tankönyv, alapjában véve ellentétes a történelem tanításának modern módszertanával, nem segíti, hanem hátráltatja a történelem megértését, nem a gondolkodásra buzdít és a forráskritika kezdeteit adja át a gyerekeknek, hanem egy hamis, és sokszor hazug múlt képét próbálja a gyerekek fejébe csepegtetni - írja.
↑ Balogh László (2015). " Pogányok között ". Aetas (3), 226−232. accessdate=2017-08-22. o. Források [ szerkesztés] Dr Nora Berend (angol nyelven). ) Dr. ) Julia Fischer & Katja Bär: Humboldt schickt uns seine Besten (német nyelven). ) Hazug múltra nincs szükség., 2017. ) További információk [ szerkesztés] Balogh László: Pogányok között, Aetas Történettudományi folyóirat, 30. évfolyam 3. szám, Hovanyecz László (2000. november 6. " Zsidók, izmaeliták és kunok – Berend Nóra történész: A középkorban senki nem volt toleráns ". Népszabadság 58 (259), 7. ) Nemzetközi katalógusok WorldCat VIAF: 42062733 MNN: 321391 LCCN: n00099195 ISNI: 0000 0001 0891 9749 GND: 133080757 SUDOC: 059540834 NKCS: xx0167920 BNF: cb144557686 BIBSYS: 1077051
De látjuk ma is, hogy milyen békések az Európába érkező muzulmán bevándorlók, a NOGO zónák, a megerőszakolt és összevert európaiak ezt biztos örömmel tanúsítanák. Mert az igazság a mosdatással szemben az, hogy ahova az iszlám egyszer betette a lábát, azt a saját földjének tekinti. Ezek után nézzük, mit gondol erről Berend, aki szerint tehát a kereszténység volt az erőszakos: Ezzel szemben az iszlám főként spontán áttéréssel terjedt: a hódítás területszerzés volt, a meghódított területeken nem kényszerítették a helyi lakosságra az új vallást, de mivel komoly előnyökkel járt az iszlám felvétele, tömeges önkéntes áttérés kezdődött néhány generációval a hódítás után; az Ibériai- félszigetről írt sok tanulmány ezt nagyon jól bemutatja. A középkori iszlám legtöbbször kifejezetten toleráns volt (néhány epizódot leszámítva), legalábbis a "könyv népei" (zsidók, keresztények, zoroasztriánusok) iránt. Érdemes tehát a tankönyvekről vitázni, a hibákat javítani, megvitatni, de a Berend-féle gyomorforgató gondolatok nem viszik előre a sokszor jogos vitákat, a történelemszemlélet tisztítását, ellenben visszahúznak a szocializmus mocsarába, amikor a nemzeti büszkeség kiölése legalább olyan fontos volt, mint korábban a Habsburgok számára.