Az 1950-es évek elfelejteni kívánt sztálinista showműsoraiban számos ma is ismert (Honthy, Alfonzó, a Latabárok stb. ) és már akkor sem ismert előadó szerepelt. Sőt, több olyan is, akiket akkor még nem ismertek, de mára közismerté váltak (Romhányi József, Szenes Iván, Klapka György stb. ). Vörös csillagok – A Rákosi-korszak szórakoztatóipara és a szocialista revűk – Írok Boltja. A korszak politikai irányítása a színházra is csak saját propagandája szócsöveként tekintett, ezért több kísérlet történt a korábban "csak" szórakoztató műsorok átalakítására és az államszocialista rendszer elvárásainak való megfeleltetésére. A könyv az előadók, színházigazgatók és kultúrpolitikusok attitűdjeinek, irányítási mechanizmusainak enciklopédiája, melyek közül több is máig meghatározó a pesti szórakoztatóipar működésében és működtetésében. A kirajzolódó sorsok és történetek mellett a kötet forrásgyűjtemény is egyben, mivel számos újonnan feltárt, azóta elérhetetlen vagy egyszerűen megsemmisült képet, interjút és dokumentumot közöl.
496 oldal · puhatáblás · ISBN: 9786155675232 Várólistára tette 5 Kívánságlistára tette 3 Kiemelt értékelések Adriaticum >! 2022. május 24., 11:48 Az OSZK-ban volt egy remek kiállítás a témából, ami a könyv anyagát dolgozta fel. Molnár dániel vörös csillagok teljes film. A szerény költségvetést ötletes megoldásokkal ellensúlyozva mutatta be ezt a kemény, abszurd időszakot: hogyan váltak szalonképtelenné az előző kor sztárjai, hogyan telepítettek ki, hurcoltak meg okkal, vagy ok nélkül sokakat, hogyan lett a Nagyszálló takarítónője revüigazgatóvá… Egyesek besúgókká váltak, mások inkább emigráltak. Még próbálkoztak az előző korszak nyerészkedői, de már feltűntek az új idők lovagjai is – akik közül sokan később nem szívesen idézték fel életüknek ezt a szakaszát. Szóval összességében egy jó kiállítás volt. Ezzel szemben sajnos ez a könyv borzasztóan száraz és nehézkes. Ami valóban szórakoztató és izgalmas benne, azok a korszak tanúinak és formálóinak visszaemlékezései, poénjai, amelyek a lábjegyzetekbe szorultak – leginkább azokért érte meg végigküzdeni magamat rajta.
Vörös csillagok. A Rákosi-korszak szórakoztatóipara és a szocialista revűk pdf, epub, mobi – az egyik legjobb magyar könyv. Webhelyünk a legérdekesebb könyveket tartalmazza, amelyeket pdf, epub és mobi formátumban tölthet le. A fenti webhelyek listáját megtalálja, hogy többet megtudjon a könyvről Vörös csillagok. A Rákosi-korszak szórakoztatóipara és a szocialista revűk. Molnár Dániel: Vörös csillagok - A Rákosi-korszak szórakoztatóipara és a szocialista revűk - Film, színház - árak, akciók, vásárlás olcsón - TeszVesz.hu. Links a könyv letöltéséhez Vörös csillagok. A Rákosi-korszak szórakoztatóipara és a szocialista revűk Vörös csillagok. A Rákosi-korszak szórakoztatóipara és a szocialista revű Post navigation
A többiek fokozatosan csatlakoznak hozzá: a második kislány az Istenke tányérkája szövegrésznél, a harmadik pedig a Süss le hideg kert alá szövegrésznél. Süss le, süss le napocska, Istenke tányérkája, Süss le hideg kert alá, bújj be fagyos föld alá. Ha szeretnénk mindenkit szerepeltetni, akkor akár mindenki beállhat az elején szórt alakzaban, és megbeszéljük, ki mikor csatlakozik be. A Süss le, süss le napocska kezdetű dalt 3x is elénekelhetjük. Amikor másodjára kezdik énekelni, akkor a gyerekek elmozdulhatnak helyükről, és rendezetlenül bejárva a teret sétálnak. Népi játék lap - Megbízható válaszok profiktól. Ekkor csatlakozik be a többi lány (ha 3 kislánnyal kezdtük a játékfűzést). Fecskét látok Egy kislány felkiált: "Nézzétek! " és az égre mutat közben. A többiek odanéznek, és elkezdik énekelni a Fecskét látok… kezdetű dalt. Ezt a dalt 2x énekeljük el. Fecskét látok, (felefelé nézünk, tenyerünket napellenzőnek használva) Szeplőt hányok, (arcunkról leseperjük a szeplőket) Selymet gombolyítok. (mellkasunk előtt előre felé gombolyító mozdulatot utánozva tekerjük karunkat) Csivirintem, csavarintom Egy bátrabb, erős hangú kislányt kiválasztunk, aki elkezdi az éneket, és el is indul ütemesen lépve: Csivirintem-csavarintom szomszédasszony kontyát, Kitekerem-betekerem szomszédasszony kontyát.
Körbe állnak, a zenekar muzsikál, s egyvalaki táncol a kör közepén. Kezében van egy párna vagy kendő, amit húz a földön. Akit táncba hív, annak rá kell lépnie (83. ábra). Ha sikerül, megcsókolják egymást és szerepet cserélnek. A lányok mindig legényt, a legények lányt választanak (vö. MNT III/B 467–469). 83. ábra. Kendőtánc (Mád, Zemplén m. Párválasztó npi játékok. ; MNT III/B 468 forrás: ickázás, sántika, ugróiskola: ügyességi → gyermekjáték Főleg tavasszal játsszák; igen kedvelt és elterjedt falun és városban egyaránt. Rekeszes formákat karco lnak a földbe vagy rajzolnak krétával az aszfaltra. Ezeken a gyermekek sántikáló mozdulattal, féllábon keresztülugrálnak. A játéknak több változata van, a csiga alakú és körös formáktól, a templomalaprajzú forma változatáig. A játékot háromféleképpen játsszák: – 1. A földre rajzolt rekeszekbe sorba dobják a dobót, ickakövet, majd féllábon végigugrálnak, visszafordulnak, s útközben felveszik. Ha így "kijárták", tenyerükre, fejükre, térdközibe, lábfejre stb. illesztik a dobót, s így sántikálnak oda-vissza, ügyelve, hogy el ne ejtsék.
Bemutatás A népi játékok falusi vagy paraszti közösségek tagjai által ismert és gyakorolt, széles körben elterjedt tárgyi vagy szellemi játékok. A népi játékszerek, eszközök eredetileg általában a természet és az emberi környezet különféle anyagaiból készültek vagy készülnek ma is, másolatok formájában.
Ezután házalnak, házat vagy várat dobnak csukott szemmel vagy az ábrának háttal állva. A házba csak a tulajdonos léphet be, ill. pihenhet ott meg. – 2. Rugós változat: a dobót szintén sorra, kockáról kockára dobják, de úgy haladnak előre, hogy minden ugrással átpöckölik cipőjük orrával a követ. Játékszabályok: Sem vonalra lépni, sem vonalra dobni nem szabad, aki téveszt, az levan, iszik, megbukott stb. Ez azt jelenti, hogy megvárja, míg rákerül a sor, elölről kezdi, ill. folytatja onnan, ahol elvétette a játékot. Az nyer, akinek a legtöbb háza van. – 3. Játsszák dobókő nélkül is. PÁRVÁLASZTÓ KÖRJÁTÉKOK | Magyar néprajz | Kézikönyvtár. – A játék egész Európában ismert. Legrégibb írásos feljegyzés Rabelais-tól maradt ránk az 1500-as évek közepétől, Pantagruel játékai között sorolja fel egyik változatát. Egyes kutatók a spirál-, labirint alakot tartják az eredetinek; véleményük szerint a spirális forma a halált és az újraéledést fejezte ki (ld. Theseus labirintus-tánca). Eszerint az elmélet szerint keresztény hatásra a gyermekek a labirintust helyettesítették a keresztény túlvilággal, játékukban kialakították a bazilikaformát, s az élet végső céljaként a mennyországot próbálták elérni.