A Numis Numismatics köszönti online aukcióján! Az aukció tárgya a képeken látható tétel. TISZTELT GYŰJTŐTÁRSAK! A Numis Numismatics köszönti online aukcióján! SZEMÉLYES ÁTVÉTELRE BUDAPESTI IRODÁNKBAN, A FLÓRIÁN TÉRNÉL LEHETSÉGES 9-19 ÓRA KÖZÖTT, ELŐRE EGYEZTETETT IDŐPONTBAN, ILLETVE VIDÉKI ÉRMEBÖRZÉKEN. A TERMÉK ÁTVÉTELÉRE LEGKORÁBBAN A LEÜTÉS MÁSNAPJÁN VAN LEHETŐSÉG. TEKINTSE MEG NumizNumizmatika - ELADÓI NÉV ALATT FUTÓ FIX ÁRAS TÉTELEINKET IS! A másik profilon vagy az áruházban vásárolt tételek esetén a közös átvétel, illetve kiszállítás természetesen megoldható! POSTAKÖLTSÉG A Magyar Posta díjszabása szerint: - Ajánlott levél 650Ft - Amennyiben banki pénztári befizetést választ a postaköltség 900Ft. Beurer FM90 LÁBMASSZÍROZÓ SHIATSU - Jelenlegi ára: 57 136 Ft. Kérem ezt figyelembe venni, és tiszteletben tartani! - Sima levélként is kérhető a postázás, de csak előre értékeléssel, az elveszett küldeményekért ugyanis felelősséget nem vállalunk és a Posta sem, a levél elvesztése végett csak akkor adunk kártérítést, ha a postától megkaptuk a kártérítési díjat, és csak annak a megítélt összegét tudjuk visszaadni.
-nél, melyre idén is rengeteg újdonsággal készültek. Húsvéttól indul a hajózás a Balatonon, Siófok - Balatonfüred – Tihany és Fonyód – Badacsony útvonalakon. Május 1-től bekapcsolódik a forgalomba Balatonboglár és Révfülöp, majd május 23-tól Balatonföldvár és Tihany Rév hajóállomások is. Június 6-tól már 20 hajóállomáson és július 11-től, a főszezonban Társaságunk összes (22) kikötőjében várják az utasokat. Folytatódik a családbarát szolgáltatás, a menetrendszerinti hajókon továbbra is váltható Családi jegy, amely 2 felnőtt és 2 gyermek (6-14 év) kedvezményes utazást tesz lehetővé. Hétvégenként a tavaszi és őszi szezonban szombatonként indítanak menetrendszerinti hajójáratot Siófok-Balatonalmádi-Alsóörs-Csopak útvonalon. Tavaszi-őszi menetrendi szezonban Balatonmáriafürdőről induló kerékpáros járat idéntől már Badacsonyig közlekedik. Főidényben naponta indítanak hajókat Fonyód-Badacsony-Balatongyörök-Keszthely útvonalon. Szintén főidényi újdonság: naponta közlekedik járat Badacsonyból (átszállással Fonyódról, Szemesről, Lelléről, Boglárról, Révfülöpről) a Szigliget kikötőbe.
Szabó Lőrinc: Dsuang Dszi álma (elemzés) – Oldal 2 a 2-ből – Jegyzetek Dsuang dszi alma Ezt támasztja alá a vers második fele is, melyben már a költő szólal meg, és továbbra is ugyanabban a hangnemben folytatja a történetet. A 2. egység (4-6. versszak) a lírai én szólama. Úgy szólal meg, mintha beszélgetne Dsuang Dszivel. Nevetve próbálja kimondani az igazságot, de azonnal rá is jön, hogy nem teheti, hiszen lehet, hogy ő maga is csak egy álmodó. Azaz nézőpont kérdése, hogy ki kit álmodik. A vers látszat és valóság azonosságáról, a világ végtelen körkörös ismétlődéséről szól, hiszen Dsuang Dszi egyszerre az, aki álmodik, amit álmodik, és akit mások álmodnak. És ez így folyik már kétezer éve. Mikor kiderül, hogy a tanítvány mondatai a mi korunkban hangzanak el, elbizonytalanodik az olvasó is: hogyan beszélgethet egymással a kétezer éve halott kínai gondolkodó és a jelenleg élő nyugati költő? Aztán ez a bizonytalanság, amely a lírai hős kilétét illeti, minden másra is kiterjed. A versbeli példázat nyomán a költő "megborzong" és a teljes bizonytalanság lesz úrrá rajta: kételkedni kezd a valóságban.
De valamit a sors úgy látszik, akart velem: megmutatott mindent, de lassan, türelmesen: különbékét ezért kötöttem a semmivel,. ezért van, hogy csinálom, amit csinálni kell, ezért becsülök úgy egy-egy jó pillanatot, ezért van, hogy a háborúban versét irok. s a leprások közt fütyörészek és nevetek s egyre jobban kezdem szeretni a gyerekeket. Dsuang Dszi álma Kétezer évvel ezelőtt Dsuang Dszi, a mester, egy lepkére mutatott. Álmomban - mondta, - ez a lepke voltam és most egy kicsit zavarban vagyok. - Lepke; - mesélte, - igen, lepke voltam, s a lepke vigan táncolt a napon, és nem is sejtette, hogy ő Dsuang Dszi... És felébredtem... És most nem tudom,. most nem tudom, - folytatta eltünődve, - mi az igazság, melyik lehetek: hogy Dsuang Dszi álmodta e a lepkét vagy a lepke álmodik engemet? - Én jót nevettem: - Ne tréfálj; Dsuang Dszi! Ki volnál? Te vagy: Dsuang Dszi! Te hát! - Ő mosolygott: - Az álombeli lepke épp így hitte a maga igazát! Ő mosolygott, én vállat vontam. Aztán valami mégis megborzongatott, kétezer évig töprengtem azóta, de egyre bizonytalanabb vagyok, és most már azt hiszem, hogy nincs igazság, már azt; hogy minden kép és költemény, azt, hogy Dsuang Dszi álmodja a lepkét, a lepke őt és mindhármunkat én.
A Dsuang Dszi álma című vers 1935-ben keletkezett és az 1936-os Különbéke című verseskötetben kapott helyet. Ebben a kötetben új témaként jelentkezik a keleti, buddhista filozófia és költészet hatása. Szabó Lőrinc fogódzót, menedéket keresett a keleti filozófiában, megihlették például időszámításunk előtt élő kínai filozófus-költők alkotásai. Keleti témájú versei többnyire átköltések, jellegzetes csoportjuk a Dsuang Dszi-versek. A keleti filozófiák hatására ebben az időben elgondolkodott a világ ősigazságain, az állítás és a tagadás, a látszat és a valóság természetén. Ennek következtében megerősödött agnoszticizmusa, azaz hite abban, hogy a világ nem megismerhető. Lehetetlen igazán megismerni a világot, mert minden és annak az ellenkezője is lehet igaz. Egyszerre igaz lehet állítás és tagadás, látszat és valóság. A Dsuang Dszi álma ezt a relativitást, viszonylagosságot vallja egy példán keresztül: Dsuang Dszi álmában lepke volt, s felébredve nem tudja eldönteni, mi az igazság: ő álmodta-e a lepkét, vagy a lepke álmodja-e őt.
Szabó Lőrinc: Te meg a világ