63. fejezet - 61. A XII TÁBLÁS TÖRVÉNYEK 63. A XII TÁBLÁS TÖRVÉNYEK Kr. e. 451-450 1. Ha (a panaszos a vádlottat) törvénybe hívja, menjen (a vádlott). Ha nem megy, hívjon tanút (a panaszos), azután ragadja meg (a vádlottat). XII táblás törvények - Sziasztok. Kérlek leírnátok a XII táblás törvényeket? Interneten kerestem,de ott össze-vissza van.. Ha (a vádlott) kifogásokkal próbálkozik, vagy meg akar szökni (más szóval: kése- delmeskedik), (a panaszos) vessen rá kezet (fogja el). Ha betegség vagy öregség forog fent gátló körülmény gyanánt (vitium escit), (a panaszos) adjon igásfogatot (a vádlottnak). Ha (a vádlott ezt) nem akarja, (a panaszos) fedett kocsit (arceram) ne készítsen. Földdel bíró polgárnak (assiduo) a védője (vindex) földdel bíró legyen; proletarius polgárnak viszont az legyen a védője, aki akar. Lekö(telezésre és birtokátruházásra) a jóknak és engedelmességre térített szomszédoknak ugyanolyan joguk legyen, (mint a római népnek). Ha (a felek) megegyeznek, (a praetor) jelentse ki. Ha nem egyeznek meg, a comitiumon vagy a forumon még dél előtt tárgyalják az ügyet. Amikor is mindketten személyesen szólaljanak fel.
I 27, 37): Hostisnak őseink azt mondták, akit manapság peregrinusnak mondunk. Ártó betegség vagy idegennel megállapított nap. Ha ezek közül valamelyik gátló körülmény a bíró, döntőbíró vagy peres fél előtt felmerül, emiatt a (tárgyalás) napja későbbre teendő. Akinek tanúbizonyság hiányzik, az minden harmadik nap (tertiis diebus) menjen a (tanú) kapuja elé hangosan panaszkodni (obvagulatum). Pénz(beli adósság) elismerése és az ügy törvényszéki eldöntése után harminc nap legyen (a teljesítési határidő). Ezután (a hitelező) vesse kezét (az adósra: manus iniectio esto). Vezesse a törvényszék elé. 12 táblás törvények. Ha (az adós) az ítélet(ben foglalt kötelezettségé)nek nem tesz eleget, vagy helyette a törvényszék előtt nem lép fel védőnek (vindicit), (a hitelező) vigye magával, kötözze meg akár kötéllel, akár tizenöt fontnál nem súlyosabb bilincsekkel, vagy ha (úgy) akarja: könnyebbel kötözze meg. Ha (a fogságban tartott adós) akarja, éljen a magáéból. Ha nem a magáéból él, (akkor az, ) aki megkötözve tartja, egy font lisztet adjon (neki) naponként.
Ha egy kárt állat vagy tárgy okozott, a görögök (még a klasszikus korban is előfordul) a "bűnös" tárgyat, állatot is megbüntették. (Hasonló ítéletekről még ma is hallani az archaikus szemléletű fekete-afrikai országokból. ) Athénban az áldozati ételbe kóstoló, ily módon az istenséggel azonosuló állatot megölő bárdot "száműzték" (kivitték) a poliszból. Az ismeretlen tettes esetén szokásos zsidó engesztelő áldozat is a fentieket példázza: akkor is kell tenni valamit, másik vért kiontani (ez esetben egy állatét), ha nincs meg a tettes, hogy a világrend helyreálljon. Tizenkét táblás törvény – Magyar Katolikus Lexikon. Viszont a fentebbi példákból az is kiderült, hogy a zsidó törvények megkülönböztették a szándékos emberölést a véletlentől. Ez azonban a zsidó közfelfogásban nem lehetett természetes, hiszen máskülönben nem lett volna szükség egy ilyen törvényre, mely éppen a bizonyosan megjelenő, a vétkes szándékaira nem tekintő bosszúvágytól óv, és a hozzá kapcsolódó hosszas, meggyőzőnek szánt magyarázatra. Bűn és büntetés összefüggései az ókorban: amikor nem érvényesül a talio elv A talió azonban, még a fenti, korlátozott módon sem általános mindenhol.
Cicero (uo., III 19, 44): Két kiváló törvényt vettünk át a XII tábláról, melyek közül az egyik a kiváltságokat szünteti meg, a másik pedig úgy rendelkezik, hogy polgár főbenjáró ügyében csakis a legfőbb népgyűlés közben jöttével szabad határozni. ) XX 1, 7): Keménynek találod azt a törvényt, amely halálbüntetéssel sújtja azt a jogszerűen kirendelt bírót vagy döntőbírót (iudicem arbitrumve iure datum), akire rábizonyul, hogy az elbírálandó ügyben pénzt fogadott el? 4. Pomponius (Enchiridion, Dig I 2, 2, 23): A főbenjáró ügyekben intézkedő quaestorok rokongyilkosságban eljáró quaestoroknak (quaestores parriciidi) nevezték; így említi őket a XII táblás törvény is. 5. Marcianus (Inst., Dig XLVIII 4, 3): A XII táblás törvény rendelkezése szerint halállal kell büntetni azt, aki az ellenséget támadásra ösztönzi (concita verit), vagy polgárt az ellenségnek kiszolgáltat (civem hosti tradiderit). 9. Gaius (Ad XII tab., Dig. XLVII 9, 9): (A XII táblás törvény) úgy rendelkezik, hogy aki a házat, vagy a ház mellett rakott gabonaszalagot felgyújtja, megkötözve és megkorbácsolva égettessék el (igni necari), ha tudva azaz hanyagságból (neglegentia), akkor vagy a kár megtérítésére, vagy - ha erre képtelen - enyhébb fenyítésre ítéljék.