A kertészkedők már lassan befejezik a kinti munkálatokat, a föld is készül a téli pihenésre, hogy aztán kora tavasszal ismét folytatódjon a munka. Ilyenkor készítik ugyanis elő a talajt a magvetésre. Felszántják vagy megkapálják a hótól lassan megszikkadt földet, majd a jó termés érdekében még tápanyaggal is gazdagítják azt. Miután kijelölik a vetemény helyét, jöhet a magvetés. Természetesen mindenki a legjobb termést szeretné kihozni a kis magokból. De így van-e mindig? Hiszen ha a magvető nem vigyáz eléggé, akkor túl sűrűre vagy akár túl ritkára is sikeredhet a vetése. Magvető példázata röviden teljes film. De az is előfordulhat, hogy szikes talajra, útszélre is eshet a mag. Pár hét elteltével a vetés után pedig a gazda érdeklődéssel figyelgeti, mit is eredményezett a magvetése. Kikel-e az elvetett mag? Nem vetette-e a magokat túl mélyre, esetleg túl sekélyre? Jó volt-e az elvetett mag? Aztán azon is elgondolkodik, hogy amelyik mag ki is kel a földből, azok közül mindegyik hoz-e termést. Ha nem, akkor miért nem. Ha pedig igen, akkor milyen termés is lett belőle.
Óriási bátorítás volt ez Jézus tanítványai számára, ugyanis a tanítványok még nagyon keveset láttak Jézus királyságának elterjedéséből. Ez súlyos próbára tette belé vetett hitüket és bizalmukat. De még életükben meg fogják látni, hogy Mesterüknek ezek a szavai igazak voltak. Gondoljunk csak a gyülekezet gyors növekedésére pünkösdkor, és röviddel utána (lásd ApCsel 2; 321. lecke). A mennyek országát az Úr Jézus kovászhoz is hasonlította, amelyet fog az asszony, belekever három mérce lisztbe*, míg végül az egész megkel. Ezzel a példázattal az Isten országának egy különleges tulajdonságára mutatott rá. Az evangélium hirdetése, mely Krisztusra, a mennyek országának Királyára mutat, csendben és láthatatlanul végzi munkáját, de jó eredménnyel. Gondoljunk itt a Szentlélek erejére és hatalmára. Vigyázzunk: a kovászt nem száraz lisztbe keverik! A három mérce lisztet először vízzel vagy tejjel tésztává dagasztják. A MAGVETŐ PÉLDÁZATA - Lukács 8:5-15 - Invidious. Azután tesznek bele egy darab kovászt. A kovász átjárja az egész tésztát, amíg az megkel.
7. Mindegyik emberben megvan mindegyik talaj. Hol ilyen a szívünk, hol olyan. A lelki életben nincs állandóság. Néha olyan a szívünk mint a tapló, nincs benne az életnek semmi jele, nincs benne éhség, szomjúság a lelki táplálék után, néha elfognak a gondok, az irigység és meghal bennünk az ige. Vigyáznunk kell, mert a lelki életben is megtörténik, ami a művészetben: csúcspont után hanyatlás következhet s primitív próbálkozásokba, zavaros formák keresésébe tévedhet. Imádkoznunk kell azért, hogy sohase legyünk rossz talaj, hanem örömmel fogadjuk az igét és megvalósuljon bennünk, sőt növekedjék Isten uralma. 8. Isten áldásaira türelmesen kell várni. Nem lehet siettetni. A felesleges türelmetlenséggel legfeljebb azt érhetjük el, hogy a hitünket rongáljuk. 9. Minden igehirdetés és igehallgatás magvetés, amelynek a nyomában életünkben valaminek történnie kell. Ha semmi sem történik, akkor meghalt a mag. Kérdések: 1. A magvető példázatában Kit személyesít meg a magvető? Magvető példázata röviden videa. 2. Mi a föld, mi a mag jelentése?
Énekek: Református énekeskönyv: 65:1–4; 99:2–3. 8; 165:4–5; 215:4; 379:1–2 Jertek, énekeljünk: 163; 171; 177; 184 Harangszó: 40:4; 52:2 Dicsérjétek az Urat! : 8; 24:1; 26; 53:2 Erőm és énekem az Úr: 16; 18:1; 126 Ó és Új 111 ének: 84 Megjegyzések: Az Isten országa lenyűgözően nagy lesz – A gyermekek nőnek. Ezt nagyszerűn fel lehet használni arra példaként, hogy hogyan növekedik az Isten országa. Magvető példázata - Helyezés. A növekedés lehetősége Isten teremtett világának egyik nagy titka és csodája. A hitben való növekedés is kifürkészhetetlen titok, mely csak Isten Lelke által mehet végbe. Ebből a szempontból a mustármagról szóló példázat egyaránt vonatkozik az Isten országa növekedésére és az ember hitének növekedésére. Valójában a kettő ugyanaz, mivel a mennyek országát annak fiai alkotják, akik mind hitben növekedtek. Az Isten országához való tartozás hatással van az egész életre és minden helyzetre. Nemcsak a vasárnapi vagy időnkénti bibliaórán, hanem a játékban, a barátokkal való érintkezésben, a pénzügyekben stb.