(Ráadásul Larry gyönyörű szomszédasszonya kiveti a hálóját a teljesen összezavarodott férfira. ) Larry három rabbitól is tanácsot kér, de úgy tűnik minden hiába. Egyre groteszkebb (és roppant mulatságos) szituációkba sodródik, miközben megpróbálja helyrehozni életét. Egy komoly ember teljes film. Szegény Larry lába alól lassan, de biztosan kicsúszik a talaj, és már csak a csoda segíthet. Vagy még az sem. Egy komoly ember színes, feliratos, amerikai vígjáték, 106 perc, 2009
Azonban – valószínűleg – ez nem így van megírva a mozgóképek sorsának nagy könyvében. Melyik zenész életéből néznél biopicet? Elvis Színes életrajzi, zenés, 159 perc, 2022 Rendező: Baz Luhrmann Fekete telefon Színes horror, thriller, 103 perc, 2021 Rendező: Scott Derrickson Thor: Szerelem és mennydörgés Színes akciófilm, fantasy, képregényfilm, 125 perc, 2024 Rendező: Taika Waititi Elveszett illúziók Színes filmdráma, történelmi, 149 perc, 2021 Rendező: Xavier Giannoli Alcarràs Színes filmdráma, 120 perc, 2022 Rendező: Carla Simón
És persze vicces, ahogy a Coen-filmek szinte mindig, még a legsötétebb pillanatokban is. Michael Stuhlbarg és Adam Arkin Igen, egyébként ez egy zsidó történet. Egy zsidó közösségben játszódik a hatvanas években, zsidó szereplőkkel, rabbikkal, zsidó ünnepekkel, még egy tizenkilencedik századbeli jiddis nyelvű jelenet is van benne. A zsidó kultúrát nem elég mélyen ismerő nézők, például én is, könnyen zavarba jönnek. Egy komoly embed.html. A film amúgy is kihúzza a lábunk alól a talajt, hát még ha a kódjaink sincsenek az utalások megértéséhez, teljesen össze lehet kavarodni. Valószínűleg nem is értettem meg az összes utalást a filmben, de legalább így még jobban átéreztem Larry paranoiáját. Aztán amikor a bár-mitzvó szertartásról szóló nagyszerű jelenetben kiderül, hatezer év tanításainak üzenete nem különbözik túlzottan a Somebody to Love című Jefferson Airplane-dal szövegétől, egyértelművé vált, a zsidó kontextussal együtt is mindenkihez és mindenkiről, aki valaha úgy érezte, a világ összeesküdött ellene, ugyanúgy szól ez a film.
Felelősnek éreztem magam a barátom halála miatt, és ez nagyon rombolta az önbecsülésemet. Úgy éreztem, kevés voltam. De aztán a barátaim a bibliaórán felhívták a figyelmem a Jézus szerinti második nagy parancsolatra: "Szeresd felebarátodat, mint magadat. " Ha nem tudok megbocsátani magamnak és szeretni önmagam, akkor ez a bűntudat és düh akadályozza törekvésemet, hogy másokat szeressek. Nehéz dolog megbocsátani és újra megtanulni, hogyan kell jól szeretni, de ezek nagyon fontosak a másokkal való együttéléshez és a krisztusi élethez. Tovább igyekszem, hogy szeretni tudjam magam, miközben törekszem másokat is úgy szeretni, ahogyan Jézus parancsolta. Imádság: Istenünk, köszönjük örökké tartó szereteted és kegyelmed, melyet irántunk tanúsítasz. Adj nekünk erőt, hogy úgy szeressünk, ahogyan te szeretsz bennünket! Ámen. Békés-Dalos Újszövetségi Szentírás - Jézus Krisztus evangéliuma Máté szerint - Mt 22,34-40 - Jézus Krisztus evangéliuma Lukács szerint - Lk 10,25-28. Isten szeret engem, és én is szerethetem önmagam. IMÁDKOZZUNK AZOKÉRT, AKIKNEK NEHÉZ ÖNMAGUKAT SZERETNI! Hozzászóláshoz regisztráció és belépés szükséges! Napi áhítat feliratkozás
III. elmélkedés: Szeresd felebarátodat, mint önmagadat; minőségi idő - YouTube
A "mint magadat" csak mérték: legalább úgy szeresd a másikat, amennyire magadat szereted! Az önszeretetet egyenesen bűnnek minősíti a Biblia, például az utolsó időkről írja, amikor felerősödik minden gonoszság: lesznek az emberek magukat szeretők (önzők), pénzsóvárak… (2Tim 3, 2). Jézus Krisztus sokkal inkább az önfeláldozásra adott példát, és arra bátorít. Szeresd felebarátod, mint önmagadat ~ Kabbala Blog. A felebarát iránti szeretetből fakadó önfeláldozás és az önszeretet semmiképpen nem fér meg együtt. A Biblia tanítása tehát világos: fogadjam el és ápoljam Istentől kapott testemet, lelkemet! De legalább ilyen fontos legyen nekem a másik ember teste és lelke is, akkor teszek eleget Isten parancsának. Ennek az egészséges egyensúlynak a feltétele, tápláló forrása pedig az, ha teljes szívemből szeretem Istent. (Cseri Kálmán)
Nem tudom. Azt viszont tudom, hogy érzületileg vagy esztétikailag nem tudtam mit kezdeni ezzel a dologgal. Nem mintha egyébként mindig tudnék mit kezdeni a modern és posztmodern művészet itt és most parodizált jelenségeivel. De ez már tényleg nem az előadásban ábrázolt művészeti világ, hanem az előadást is magában foglaló művészeti világ zűrös ügyeihez tartozik… És igaza van a Rocco és fivérei színlapján nyilatkozó Vidnyánszkynak: rendezésében Rocco tényleg olyannak látszik, mint a nyugati modernizmust elutasító Dosztojevszkij Miskin hercege. Ámbár A félkegyelmű emlékezetes és szerethető Krisztus-paródiájának nem voltak fivérei. Voltak viszont annak az Aljosa Karamazovnak, aki lépten-nyomon sírva fakadt az emberi elesettség és szenvedés láttán. Aki például ugyanúgy ellágyult a bukott lányok és rossz asszonyok közelében, mint Rocco az utcalány Nadia mellett. A szerző irodalomkritikus, esztéta, a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Művészettudományi Intézetének oktatója (2019. december 17. )
A szentség magasztos eszményéhez Isten ajándéka és a mindennapi igyekezet vezet legközelebb. A belső figyelmesség, hogy fellobbanó haragunkat ne tápláljuk gyűlöletté, vagyis ne leljük kedvünket abban, hogy változatos gondolatokkal és víziókkal fenntartjuk a gyűlölködés állapotát. A konfliktuskezelés modernnek is tartható hozzáállása, amellyel hamar néven nevezzük a kérdéses pontokat, megfogalmazzuk a közös célokat, és alaposan meghallgatjuk a feddő szóra érkező esetleges reakciókat is. Igazán boldogok pedig akkor lesztek, ha a szívetek már annyira megerősödött, hogy magatok helyett a másik gondjával törődjetek. Gyakran nem látunk tovább az orrunknál, és nem csak téli ködben… Vagy azért, mert indulataink befolyásolnak, vagy egyszerűen azért, mert megtapasztaljuk az élet sokrétűségét, kiszámíthatatlanságát, a másik szabadságának valóságát. A Biblia tanácsai és törvényei elsősorban személyes térben, két ember között működnek – de ott Isten bőséges áldásával. Évközi 7. vasárnap, A év Martos Balázs atya elmélkedése