Magyarországon kizárólag a magyar parlament, az Orbán Viktor által kivételes államférfinak nevezett Horthy Miklós által teljes mértékben támogatott zsidótörvények teremtettek egyetlen kényszerzsidó közösséget, amelyet aztán ugyancsak neki meg kellett volna védenie – attól a magyar közigazgatástól, amely igencsak túlteljesítette Eichmann elképzeléseit is. Amíg szabadon élhettek, addig a magyar zsidók épp oly sokféle önképpel rendelkező, számos módon hívő, hitetlen, gazdag és szegény emberek közösségeinek rejtett és nyílt hálózatában éltek, mint azok a nem zsidó magyarok, akikkel megannyiképp azonosak is voltak. Azaz konfliktusok, olykor kölcsönös előítéletek között, de a magyar társadalmon belül éltek, s nem azon kívüli zsidó közösségként. Úgy döntöttünk, hogy nem védjük meg magunktól magunkat, s ez valóban példátlan bűn volt. S valóban a kollaborációhoz is vezetett. Vagy-vagy. A magyar miniszterelnök újra és újra garantálja a zsidók biztonságát, csakhogy ez magától értetődik, ugyanúgy, mint minden magyar állampolgárét, azaz ez nem érdem.
Hozzátette, hogy a Bálint Ház nem egy körülhatárolt közösségként működik, de céljuk, hogy az egész zsidóság érdekeit szolgálják. Nagy kérdés persze, hogy pontosan kiket és milyen érdekek mentén kellene a szervezeteknek képviselniük. Komáromi Ádám szerint például nem igazán állja meg a helyét, hogy a Mazsihisz egy egységként tekint a hazai zsidóságra, amelynek érdekképviseletét ellátni kívánja. A nagyjából 150-200 fővel rendelkező Szim Salomot például nem mindenki hajlandó elfogadni. A rendőrség miért hallgat? Miért nem adják ki a listát, melyből kiderül, hogy kik tartottak kapcsolatot a Stasival?. Kiss Henriett a Mazsihisz "világra nyitott szervezet" kampányát hozta példának arra, hogy vannak kísérletek a változásra, bár megjegyezte, hogy sok vita zajlik arról, hogy kiket kellene a hitközségnek képviselnie. A Mazsihiszen belül ugyanis egy világi és egy liturgikus vélemény áll egymással szemben, és sokszor éppen emiatt nem igazán tudnak döntésre jutni bizonyos kérdésekben. Fritz Zsuzsa és Kiss Henriett (Fotó: Hajmási Péter) Fritz Zsuzsa szerint nem egyszerű közösséget felépíteni, hiszen előre nem lehet tudni, hogy kik fognak csatlakozni.
Értékelés: 25 szavazatból Az aktuális rész ismertetője: "Kafka idegenség-élménye sem Kafkáé csupán: Az örök kelet-közép-európai zsidó idegenség-élmény ez. Ez a kelet-közép-európai, kiváltképp a galíciai zsidóság lelki betegsége. S pontosan ez az, amivel nem lehet semmit kezdeni. Ezen sem segíteni nem lehet, sem rontani nem szabad - ezt csak úgy el kell viselni. Legfeljebb ha szólhatunk néha, finoman, csendben, hogy minekünk ehhez nincsen semmi közünk? Így állunk a krakkói zsidó negyedben, a Kazimierz-ben. Állunk saját idegenségünkkel, kívülállásunkkal, és első reakcióként, mintegy megszokásból, megpróbáljuk szégyellni magunkat. Magyar orszag médiában kik nem zsidók free. De nem megy. Hál' Istennek, nem megy. " Egyéb epizódok: Stáblista:
Segítői az Erószok - a nimfák gyermekei - a halandókkal foglalkoztak, míg Erósz leginkább az istenekkel Gaia: Khaosz leánya, Erebosz, Nüx és Tartarosz testvére, a Föld istennője. Önmagától szülte Uranoszt, Pontoszt és a hegyeket, utóbbiakkal együtt az Oreiászokat. Pontosztól Thaumaszt, Phorküszt, Néreuszt, Eurübiát, és Kétót szülte. Uranosz később férje lett, akitől elsőnek a Hekatonkheireket szülte, akiknek egyenként ötven fejük és száz karjuk volt, vagyis a Titánok. Állandó jelzője: Szélesmellű. Görög alvilági istennő gyermekei. Hádész: Kronosz és Rheia negyedik gyermeke, a legidősebb fiú, Hesztia, Démétér, Héra, Poszeidón és Zeusz testvére, az Alvilág fejedelme. Megszületése után ugyanaz a sors jutott neki, mint többi testvérének, apja lenyelte attól való félelmében, hogy valamelyik gyermeke ledönti majd trónjáról. Melléknevei: Sokvendégetfogadó, Éjfürtű, Gazdag. A Hádész uralma alatt álló istenek, bár nem voltak sokan, de azért félelmet gerjesztő tulajdonságaik és kinézetük biztosította, hogy az emberek jobban rettegjenek tőlük, mint bármely más istentől.
Felelősséget vállalni önmagáért. Kitartás a felvállalt dolgokban. A hét női archetípus közül ő a legkevésbé tevékeny, de a legnagyobb fejlődés lehetősége előtte áll. Az energia kimunkálása A fogékonyságot, intuíciót pozitívan értékeljük. Türelemmel várjunk ki dolgokat. Empátia és értő figyelem gyakorlása. Figyeljünk oda saját álmainkra. Miben tud a segítségünkre lenni? Görög alvilági istennő rejtvény. A lelki újjászületésben segít, hogy minden veszteség és depresszió után ismét fogékonnyá váljunk az új élményekre. Nyitottság és befogadóképesség megőrzésében. Bátorság a saját alvilágba való alászálláshoz. Forrás: Arthur Cotterell: Képes mitológiai enciklopédia (Glória Kiadó 2004) Jean Shinoda Bolen: Bennünk élő istennők (Stúdium Effektíve Kiadó) Veronica Ions: Mitológia –Hamlyn-könyvek; (Holló és tsa Kiadó 1997)
Nem könnyen egyeztetik össze belső irányultságukat a külvilággal, a célkitűzésekkel és a szociális eseményekkel. Jelenlétük azonban melegséget és nyugalmat áraszt, mellettük nincs helye a versenyhangulatnak és a modern világ rohanásának. Általában tovább maradnak egyedülállóak, mint a többiek, de nem félik ezt a magányosságot. Ha belemennek egy kapcsolatba, szívesen választanak maguk mellé olyan párt, aki játékosan extrovertált és könnyen alakít ki kapcsolatot másokkal. 2. A sebezhető istennők Héra, Démétér és Perszephoné alkotják ezt a csoportot. Ők a kapcsolatfókuszú istennők, a feleség, anya és lánya szerepek megtestesítői. Jóllétük és identitásuk is egyik fontos kapcsolatuktól függ. Te melyik görög istennő vagy a 7 archetípus közül? - Dívány. A nők kapcsolatvágyát szimbolizálják, bepillantást engedhetnek abba, a nők hogyan állnak hozzá a veszteséghez és a szenvedés szülte fejlődéshez. Héra – görög istennő liorpt / Getty Images Hungary Héra, a házasság istennője A feminin és maszkulin egyesülését, az elköteleződés partnerségét jelképezi. A Héra nők válnak a legkönnyebben kitartott feleséggé, akik a házimunka és gyereknevelés fárasztó munkáját veszik a nyakukba.
Támogató tanú szerepekben, amikor mások mellett állunk olyankor, amikor nekik fájdalmas valósággal kell szembenézniük, azt el kell fogadniuk. Terapeuta szerepben segít bennünket, hogy a hozzánk fordulókat képesek legyünk elkísérni, ítélkezés nélkül támogatni és fáklyát tartani számukra belső "sötétségükben". Amikor vágyódunk a saját belső gazdag világunk megismerésére, akkor segít a két világ közötti átjárásban. Görög alvilági istennő zengd péleidész akhilleuszét. Intuíciónkat élesíti, néha látomásokkal ajándékoz meg. Segít ráhangolódni és megismerni az álmok gazdag szimbolikáját. Spirituális praxis elképzelhetetlen azon tulajdonságok integrálása nélkül, melyet Hekaté alakja szimbolizál. Forrás: Arthur Cotterell: Képes mitológiai enciklopédia (Glória Kiadó 2004) Jean Shinoda Bolen: Bennünk élő idősödő istennők (Stúdium Effektíve Kiadó 2008) Veronica Ions: Mitológia –Hamlyn-könyvek; (Holló és tsa Kiadó 1997)