Délután.. Propylaea Gerasza az ókorban, a tőke és a legnagyobb város a kormányzóság jerash, Jordánia Jordániai városát a római kori oszlopok Gerasza az ókorban, a tőke és a legnagyobb város a kormányzóság jerash, Jordánia Jordániai városát a római kori oszlopok Epheszoszi Artemisz-templom a Gerasza, ősi római fővárosa és legnagyobb városa Jerash kormányzóság, Jordánia. UNESCO Világörökség Ovális Plaza ionos oszlopok Gerasza, az ősi római fővárosa és legnagyobb városa a Jerash kormányzóság, Jordánia, Középkelet.
Úgy kell elképzelni, mint egy úthengert vagy fűnyírót. Az egyes hengerdarabok egyik végén pöcök volt, a másikon egy lyuk, s így illesztették egymásba a darabokat. A hengereket emelőszerkezettel emelték a helyére. Az épülethez 36 oszlopot Kroiszosz – az elhíresült Krőzus – lüdiai király adományozott az istennő iránti tisztelete kifejezésére, miután Kr. 560-ban elfoglalta a várost. A templomot Kr. Vita:Epheszoszi Artemisz-templom – Wikipédia. 356-ban – a hagyomány szerint Nagy Sándor születésének éjszakáján – felgyújtották, s teljesen leégett. Állítólag Nagy Sándor is felajánlotta anyagi segítségét az újjáépítéshez, s ezért cserébe azt kérte, az épület egyik falán tüntessék fel a nevét. A felajánlást a helyiek elutasították, de nem akartak maguknak bajt, ezért Nagy Sándor elé borulva kijelentették: a mindenkit leigázó makedón király maga is egy igazi istenség, az pedig nem járja, hogy egy istennő templomát egy másik isten építtesse fel. A makedón uralkodó elfogadta a számára hízelgő magyarázatot. IV. század elején készült el az új templom.
A romok eltakarítása után kisimították a területet, és a törmelékhalmokból alakították ki az új alapzatot. Az új alapzatot, masszív márványtömbökkel vették körbe, így az épület alapterülete 65×125 méterre növekedett. A templom többi részét megpróbálták az eredeti mintájára újjáépíteni. Kr. 133-ban Epheszosz városa a Római Birodalom fennhatósága alá került. A rómaiak azonban nem rombolták le a szentélyt, mert Artemisz istennőt Diana istennővel azonosították. A világ csodái III. – Az epheszoszi Artemisz-templom | Türkinfo. A templom hanyatlása és pusztulása Kr. u. 262-ik esztendőben az erre vonuló gót hordák megjelenésével kezdődött. A gótok kifosztották, és részben lerombolták a pompás épületet. A templom aztán végleg elveszítette jelentőségét, amikor I. Theodosius római császár a kereszténységet tette meg a hatalmas birodalom államvallásává, és elrendelte a pogány szent helyek bezárását. Az Artemiszion ezzel végképp idejétmúlttá vált. Az építmény köveit a környék építkezéseire hordták. Mára a templom alapjának néhány kőtömbje és egyetlen helyreállított oszlop maradt fenn.
Az ephészoszi hatóságok ezért nem csak halálra ítélték, de kivégzése után a nevének említését is megtiltották, halálbüntetés terhe mellett, hogy Hérosztratosz esetleges követőinek elvegyék a kedvét a hasonló próbálkozásoktól. A szigor dacára Hérosztratosz neve máig is fennmaradt, így célját végül is elérte. A monda szerint a templom leégésének az éjszakáján született Nagy Sándor. Plutarkhosz szellemesen megjegyezte, hogy valószínűleg azért égett le a templom, mert Artemisz túlságosan el volt foglalva az új hadvezér születésével és nem figyelt a templomára. Az újjáépítés [ szerkesztés] Kr. 334 -ben Nagy Sándor felajánlotta az epheszosziaknak, hogy újjáépítteti a templomot saját költségén, ha a nevét feltüntetik a templom egyik falán. Az epheszosziak visszautasították Nagy Sándor aranyát és saját költségükből építették fel az új templomot. Epheszoszi artemis templom. Epheszosz városa elhatározta, hogy újjáépíti Artemisz templomát, még szebbre és nagyobbra, mint amilyen a leégett volt. Nagy Sándor híres építőmestere, Deinokratész tervezte és építette az új templomot a 356-ban leégett templom helyébe, melyet később a hét világcsoda közé számítottak.
A templom építése Kr. 550 körül kezdődött, a tervezőmérnök Khersziphrón, és annak fia, Metagenész volt. Az 560-ik esztendőben Kroiszosz (Krőzus) lüdiai király anyagilag is támogatta a templom felépítését. A templom alapozására különös gondot fordítottak, ugyanis ezen a vidéken igen gyakoriak voltak a földrengések. Éppen ezért az új szent helyet eleve egy lágy talajú vidéken építették fel. Azt gondolták ugyanis, hogy a puha föld még a leghevesebb földmozgások romboló erejét is enyhíti. A templom felépülése után igazi turisztikai attrakcióvá vált: számos király, kereskedő, zarándok látogatta meg és hozott különféle ajándékokat a templomnak. A templom pusztulása [ szerkesztés] Kr. 356. július 21 -én a templom teljesen elpusztult egyetlen éjszaka alatt. Egy Hérosztratosz nevű ember gyújtotta fel a templomot, aki tettét azzal indokolta, hogy be akart kerülni a történelemkönyvekbe. Az ephészoszi hatóságok ezért nem csak halálra ítélték, de kivégzése után a nevének említését is megtiltották, halálbüntetés terhe mellett, hogy Hérosztratosz esetleges követőinek elvegyék a kedvét a hasonló próbálkozásoktól.
A szentély belsejében helyezkedett el az istennő két méteres, fából faragott szobra, amit arannyal és ezüsttel borítottak. Sajnos a templom Kr. 356. július 21-én teljesen elpusztult egyetlen éjszaka alatt. Egy Hérosztratosz nevű ember gyújtotta fel a templomot, aki tettét azzal indokolta, hogy be akart kerülni a történelemkönyvekbe. Az ephészoszi hatóságok ezért nem csak halálra ítélték, de kivégzése után a nevének említését is megtiltották, halálbüntetés terhe mellett, hogy esetleges követőinek elvegyék a kedvét a hasonló próbálkozásoktól. Kr. 334-ben Nagy Sándor felajánlotta az epheszosziaknak, hogy újjáépítteti a templomot saját költségén, ha a nevét feltüntetik a templom egyik falán. Az epheszosziak visszautasították Nagy Sándor aranyát és saját költségükből építették fel az új templomot, szebbre, nagyobbra, mint az eredetit. Ezt Deinokratész tervezte és épí Epheszosz városa a Római Birodalom fennhatósága alá került, a rómaiak nem rombolták le a szentélyt, mert Artemisz istennőt Diana istennővel azonosították.